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The difficulty which all the medieval Kings experienced in greater or less degree was the establishing of themselves in the People’s love. The King needed the People as much as the People needed the King, but it was ever the object of interested parties to hold them asunder. And so was witnessed a perpetual struggle between, on the one hand, King and Church, anxious alike to hold their servants and ministers in subjection to duty, and, on the other hand, unruly servants and ministers, barons and prelates, seeking means of sustaining themselves in revolt against both spiritual and temporal authority, and so very often becoming allied to the financial powers.
Money from an early time showed itself the enemy of Kingship, in which it recognized the bulwark against its operations. Money became concerned, like the rebellious nobles and prelates who were often its tools, to hold the King and his People apart and make them both dependent upon its own power. It was from this danger that Richelieu delivered France at the moment when, in England, a triumphant oligarchy based upon the City of London was hurrying King Charles I to the scaffold.
| Product details | Paperback: 338 pages |
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| Author |
The Legalized Crime of Banking is a simple story of The Federal Reserve System, dealing principally with the unconstitutional creation of money and the control of credit by private corporations. The author suggests a concrete, simple solution, which Congress could employ, which would make the transition from private banking to the Treasury without injuring anyone enjoying a constitutional right, or without upsetting our normal course of trade, industry, and agriculture.
Every conclusion arrived at as a result of study of the fragments of information available in respect to money and its creators in the world of the Ancient Civilizations, indicates the existence of a far reaching conspiracy in respect to monetary issuance influencing the progression of man’s history in the earliest times of which written record exists.
WORLD CONQUERORS expresses some of the bitterness and contempt of enslaved Europeans for the rulers of the “victorious nations”. It shows that by being urged to throw off the German yoke, the central European nations were tricked into becoming satellites of the Soviet.
In the civilised world there are enough raw materials, machinery, labour and scientific knowledge to satisfy the needs of all the inhabitants. Poverty and hunger exist because people have not enough money to buy all the output of modern civilisation at a fair price to the producers. When there is a shortage of anything the most obvious remedy is to create some more and there is no real difficulty in creating more money. PROMISE TO PAY shows how this should be done when money is backed by goods and services.
Es por lo demás evidente que no se encuentra ninguna prescripción en el Evangelio que pueda ser considerada de carácter verdaderamente legal en el sentido propio del término; la frase bien conocida: «Dad al César lo que es del César» nos parece particularmente significativa a este respecto, pues implica formalmente, para todo lo que es de orden exterior, la aceptación de una legislación completamente extraña a la tradición cristiana, y que es simplemente la que existía de hecho en el medio donde ésta tuvo su nacimiento, dado que por entonces estaba incorporada al Imperio romano.
Los artículos reunidos en el presente libro representan acaso el aspecto más “original” -también el más desconcertante para muchos lectores- de la obra de René Guénon. Se le hubiera podido dar el título Fragmentos de una historia desconocida, pero de una historia que engloba protohistoria y prehistoria por cuanto empieza con la Tradición primordial contemporánea de los comienzos de la presente humanidad.
This book tells the story of the series of secret agents who, since Napoleon I and the Great Game, precipitated the collapse of the Ottoman Empire and then obtained control of the world’s oil supplies – for the West in general, and for the Anglo-Saxon world in particular – at the price of two world wars and countless regional conflicts. Though this saga is akin to an adventure story, the immense misfortunes which have fallen upon the oil-possessing nations for over a century are far from the stuff of dreams.
O voi che avete gl´ intelletti sani,
Mirate la dottrina che s´asconde
Sotto il velame delli versi strani!
La forme constitutionnelle qui a pris le relais du féodalisme et de l’absolutisme a été démocratique ; sa forme de domination : ploutocratique. Aujourd’hui la démocratie est une façade de la ploutocratie : comme les peuples ne toléreraient pas la ploutocratie nue, il leur est laissé le pouvoir nominal, tandis que le pouvoir effectif repose dans les mains des ploutocrates. Dans les démocraties républicaines comme monarchiques, les hommes d’État sont des marionnettes, les capitalistes des tireurs de ficelles : ils dictent les lignes directrices de la politique, ils dominent les électeurs par le biais de l’achat de l’opinion publique, les ministres par le biais des relations commerciales et sociétales.
Bagatelles pour un massacre – 1937
L’école des cadavres – 1938
Les beaux draps – 1941
He tomado como tema de esta exposición la metafísica oriental; quizás habría valido más decir simplemente la metafísica sin epíteto, ya que, en verdad, la metafísica pura, al estar por esencia fuera y más allá de todas las formas y de todas las contingencias, no es ni oriental ni occidental, es universal. Son sólo las formas exteriores de las que es revestida por las necesidades de una exposición, para expresar lo que es expresable de ella, son estas formas las que pueden ser ya sea orientales, ya sea occidentales; pero, bajo su diversidad, es un fondo idéntico el que se encuentra por todas partes y siempre, por todas partes al menos donde hay metafísica verdadera, y eso por la simple razón de que la verdad es una.
Le monde est plein de gens qui vous déclarent qu’une troisième guerre mondiale aboutirait fatalement à la ruine totale de notre civilisation. Vous n’en entendrez pas moins la plupart d’entre eux vous parler tout aussitôt d’une guerre pour le salut de cette même civilisation. De cette contradiction bien peu ont conscience et cela prouve combien, chez l’immense majorité de nos contemporains, le slogan affectif fait obstacle à une vision lucide et fondée en raison de la réalité. Une telle situation doit être tirée au clair. Aussi nous faut-il avant tout nous demander quels concepts se cachent derrière les mots et quelles réalités derrière les concepts.
