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  • Polémique sur la métaphysique hindoue


    Quant aux divergences doctrinales, nous nous contenterons d’y faire allusion, sans nous y attarder. Nous ne partageons pas les vues de Guenon sur les rapports entre l’initiation royale et l’initiation sacerdotale, sur son schéma concernant les Petits et les Grands Mystères, et enfin sur la restriction du terme Magie auquel il donne un sens inférieur et péjoratif. Ces trois points sont d’ailleurs en quelque sorte liés les uns aux autres.


     

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  • Le mythe du sang & Synthèse de doctrine de la race


    Éléments pour une éducation raciale

    La théorie et le concept même de la race peuvent s’entendre de trois façons : par rapport à une réalité, à un certain ordre de connaissances scientifiques et, enfin, à un « mythe ». Dans sa première acception, la conscience de la valeur de la race se révèle dans un ensemble de normes que l’on peut retrouver dans les anciennes civilisations, surtout là où furent en vigueur le système des castes et la loi de l’endogamie, normes qui se sont maintenues en partie jusqu’à une époque relativement récente dans les traditions de l’aristocratie.


     

    28,00 
  • Métaphysique du sexe


    Quelles sont les significations essentielles de la puissance qui anime cet univers de l’Eros, peuplé de personnages et d’événements mythiques, de dieux et de déesses? Monde purifié de sacralisations et d’évocations rituelles, peuplé de prostitutions sacrées, d’expériences initiatiques. Univers de toutes les époques, dont les arcanes s’ouvrent successivement sous la lumière que projette pour nous l’auteur, nous révélant les mystères sexuels des diverses religions: la transmutation dans le yoga et le taoïsme, l’union sacrée et l’adoration de l’organe féminin à Eleusis, les rites érotiques de la Kabbale, sans oublier les pratiques secrètes du taoïsme chinois et les pratiques érotiques symboliques des Arabes…


     

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  • Métaphysique de la guerre


    & La doctrine aryenne du combat et de la victoire

    Selon la conception d’un critique réputé de la civilisation, le déclin de l’Occident est clairement reconnaissable à deux caractéristiques principales: en premier lieu, le développement pathologique de tout ce qui est activisme; en second lieu, le mépris des valeurs de la connaissance intérieure et de la contemplation. Le principe général, auquel il serait possible d’en appeler pour justifier la guerre sur le plan de l’humain, c’est ”l’héroïsme”.


     

    25,00 
  • Révolte contre le monde moderne


    Pour comprendre aussi bien l’esprit traditionnel que la civilisation moderne, en tant que négation de cet esprit, il faut partir de cette base fondamentale qu’est l’enseignement relatif aux deux natures. II y a un ordre physique et il y a un ordre métaphysique. Il y a la nature mortelle et il y a la nature des immortels. Il y a la région supérieure de l’« être » et il y a la région inférieure du « devenir ». D’une manière plus générale, il y a un visible et un tangible, et, avant et au-delà de celui-ci, il y a un invisible et un intangible, qui constituent le supra monde, le principe et la véritable vie.


     

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