Esbozo de una historia del monoteísmo desde los orígenes al fin del mundo

El Origen, con O mayúscula, es el Origen de cada uno de nosotros, de todos, de todo: del cielo y de la tierra, de sus recipientes y de su contenido! Ya seamos creyentes o ateos, nuestros pensamientos, al menos una vez, se han dirigido a este Origen común y único, y a su Creador, ya sea que se llame Dios, o simplemente “casualidad”, como podría ser decretado por alguien que ha vivido sólo una parte de su vida sin tocar la otra.

La presentación en esta obra de la excepcional vida de un sabio como Pitágoras puede parecer incongruente o extraña para los lectores que en los volúmenes anteriores descubrieron los acontecimientos remotos que se perdían en la noche de los tiempos. Sin embargo, no es más que una apariencia engañosa, porque nuestro héroe, a pesar de haber nacido griego, se convirtió a los veinte años en un puro espíritu egipcio en el sentido propio de la palabra.

La intuición de los egiptólogos en cuanto al valor de este Capítulo XVII, estaba bien hecha para despertar la curiosidad de los investigadores. Ello suscitó muchas esperanzas que desgraciadamente se desvanecieron a lo largo de las décadas que siguieron en las ediciones sucesivas de este texto, impropiamente denominado “Libro de los Muertos”, ya que fueron una desgraciada escritura “falocrática” como se diría hoy.

Los supervivientes de la Atlántida

Después del “Gran Cataclismo” que sumergió a Ahâ-Men-Ptah, la “Tierra Antigua de Dios”, tragándose con ella a millones de criaturas humanas, no quedó nada, excepto un mito legendario, traído de Egipto por Solón, retomado luego por Platón en el “Timeo” bajo el nombre genérico de Atlántida. Pero ningún historiador ha mirado a los supervivientes de este Edén desaparecido, que fueron rechazados desprovistos de todo, en Oriente, en las costas de un país que se convirtió desde ese día: “Ta Mana” “La Tierra del Entorno”, nombre que ha permanecido hasta hoy ya que es el nombre árabe de Marruecos: “Maghreb-el-Aksa”.